La persona es un ser social...

"La persona es un ser social"

Declaremos está oración como una REALIDAD, considerando que el ser un humano se es moldeado desde el día de su creación en un universo que abarca la sociedad.

Al nacer, estamos rodeados de una sociedad, donde incluso se destaca la familia como una, en donde crecemos y tomamos ejemplos de vida, cosas buenas o malas bajo la perspectiva que nos rodea. ¿Qué sería de nosotros sin una persona que nos inculque valores y enseñanzas para continuar con nuestras propias metas? Personalmente lo observo como una cadena social, nacemos, nos inculcan, nos reproducimos, inculcamos y morimos.

Así es, somos una persona más de millones en el mundo, como un grano de arena que constituye un desierto, nosotros el grano y el desierto la sociedad, es algo filosófico, así lo aprecio. En fin, ese grano de arena debe "compartir" o "permanecer" junto a otro para formar el desierto ¿NO? Pues, una persona forma parte de una sociedad bajo la convivencia con otras, como seres con raciocinio mantenemos la facultad de relacionarnos sentimentalmente con otros, con amor, odio e indiferencias, los cuales según nuestra "sociedad familiar vs. sociedad mundial" pueden variar en definiciones, con esto se quiere decir que se puede llegar abarcar con exactitud cada sentimiento en el hogar, pero en ocasiones la sociedad exterior se "encarga" en averiar y/o destruir nuestro ser "social-familiar" e incluso hay casos en los cuales se aplica inversamente; en la "sociedad-familiar" se puede llegar a tener un mal empleo de dichos sentimientos, la mezcla del amor con el odio e indiferencia, que en ocasiones la personas que han sido envueltas en este tipo de "sociedad-familiar" corren con la "mala suerte" de convertirse en seres con el labor de hacer "degradar" la sociedad y en casos de "buena suerte" se topan con personas capaces de indicarles la diferencias entre los sentimientos y otorgarle herramientas para hacerlo una mejor persona para la sociedad, aquí nos ubicaciones en donde se ha empezado: "La persona es un ser social", NETAMENTE social.

A lo mejor la última opinión sobre "mala" y/o "buena suerte" haya sido algo puntual, objetiva; pues es una opinión personal, sin ánimos de rechazar partes o situaciones en nuestra sociedad.

Sin mas preámbulos, se despide de ustedes queridos lectores (hasta una próxima entrada en el blog) esta blogger novata:

Oriana Acosta.

Estudiante de Ing. Informática - UCAB Guayana.

Cátedra: Humanidades II.

Método de análisis de la realidad social...

En la siguiente tarea se ha pedido seleccionar un método de análisis y dar una breve reseña del mismo, en el caso personal se ha decidido destacar el siguiente:

Método Comparativo

De acuerdo al siguiente enlace:

http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/M/metodocomparativo_a.htm

Se explica detalladamente dicho método enfocado directamente a las Ciencias sociales, donde se puede extraer lo siguiente:

"(...)Se habla de comparación en sentido implícito, considerándose que, debido a la naturaleza de la realidad social, el acto de comparar es el modo de proceder propio e inherente a toda actividad científico-social y, por tanto, sería redundante hablar de ciencia social comparativa. Es la idea de clásicos como Durkheim, que sostiene en sus Règles de la méthode sociologique" (Reglas del método psicológico)."que "la sociologie comparée n'est pas une branche particulière de la sociologie; c'est la sociologie même, en tant qu'elle cesse d'être purement descriptive et aspire à rendre compte des faits"." (sociología comparativa no es una rama particular de la sociología es la sociología misma, ya que deja de ser puramente descriptiva y aspira a cuenta de los hechos)

(...) "Dos de los fines principales del análisis comparativo en Ciencias Sociales son, como han señalado Dogan y Pélassy (1990), a) evitar el etnocentrismo y b) descubrir regularidades o leyes en la realidad social. En el primer caso, se ha sostenido repetidamente la conveniencia de superar las anteojeras culturales de los investigadores y comprobar la generalidad o veracidad de sus observaciones o hallazgos científico-sociales obtenidos en un único país, acudiendo a datos de otros países (vid. Kohn, 1989). Reflejando la esencia de esta idea, se ha solido recordar frecuentemente la frase de R. Kipling "And what should they know of England who only England know?" (cit. en Collier, 1991). En cuanto a la busqueda de regularidades y la generación de leyes, sólo es posible por medio del estudio sistemático de las semejanzas y diferencias entre sistemas o países, y el intento de explicarlas, mediante el control de los multiples condiciones o factores presuntamente capaces de causar un efecto o fenómeno dado. Este análisis recurre, por un lado, al uso de hipótesis y teorías, y, por otro, a la selección sistemática de los casos que hayan de ser investigados. Así pues, comparar equivale, en gran medida, a controlar las posibles fuentes de variación de la ocurrencia de un fenómeno social (Sartori, 1970; Smelser, 1976; Lijphart, 1971)."