sábado, 28 de enero de 2012

La persona es un ser social...

"La persona es un ser social"

Declaremos está oración como una REALIDAD, considerando que el ser un humano se es moldeado desde el día de su creación en un universo que abarca la sociedad.

Al nacer, estamos rodeados de una sociedad, donde incluso se destaca la familia como una, en donde crecemos y tomamos ejemplos de vida, cosas buenas o malas bajo la perspectiva que nos rodea. ¿Qué sería de nosotros sin una persona que nos inculque valores y enseñanzas para continuar con nuestras propias metas? Personalmente lo observo como una cadena social, nacemos, nos inculcan, nos reproducimos, inculcamos y morimos.

Así es, somos una persona más de millones en el mundo, como un grano de arena que constituye un desierto, nosotros el grano y el desierto la sociedad, es algo filosófico, así lo aprecio. En fin, ese grano de arena debe "compartir" o "permanecer" junto a otro para formar el desierto ¿NO? Pues, una persona forma parte de una sociedad bajo la convivencia con otras, como seres con raciocinio mantenemos la facultad de relacionarnos sentimentalmente con otros, con amor, odio e indiferencias, los cuales según nuestra "sociedad familiar vs. sociedad mundial" pueden variar en definiciones, con esto se quiere decir que se puede llegar abarcar con exactitud cada sentimiento en el hogar, pero en ocasiones la sociedad exterior se "encarga" en averiar y/o destruir nuestro ser "social-familiar" e incluso hay casos en los cuales se aplica inversamente; en la "sociedad-familiar" se puede llegar a tener un mal empleo de dichos sentimientos, la mezcla del amor con el odio e indiferencia, que en ocasiones la personas que han sido envueltas en este tipo de "sociedad-familiar" corren con la "mala suerte" de convertirse en seres con el labor de hacer "degradar" la sociedad y en casos de "buena suerte" se topan con personas capaces de indicarles la diferencias entre los sentimientos y otorgarle herramientas para hacerlo una mejor persona para la sociedad, aquí nos ubicaciones en donde se ha empezado: "La persona es un ser social", NETAMENTE social.

A lo mejor la última opinión sobre "mala" y/o "buena suerte" haya sido algo puntual, objetiva; pues es una opinión personal, sin ánimos de rechazar partes o situaciones en nuestra sociedad.

Sin mas preámbulos, se despide de ustedes queridos lectores (hasta una próxima entrada en el blog) esta blogger novata:

Oriana Acosta.

Estudiante de Ing. Informática - UCAB Guayana.

Cátedra: Humanidades II.

Método de análisis de la realidad social...

En la siguiente tarea se ha pedido seleccionar un método de análisis y dar una breve reseña del mismo, en el caso personal se ha decidido destacar el siguiente:

Método Comparativo
De acuerdo al siguiente enlace:

Se explica detalladamente dicho método enfocado directamente a las Ciencias sociales, donde se puede extraer lo siguiente:
"(...)Se habla de comparación en sentido implícito, considerándose que, debido a la naturaleza de la realidad social, el acto de comparar es el modo de proceder propio e inherente a toda actividad científico-social y, por tanto, sería redundante hablar de ciencia social comparativa. Es la idea de clásicos como Durkheim, que sostiene en sus Règles de la méthode sociologique" (Reglas del método psicológico)."que "la sociologie comparée n'est pas une branche particulière de la sociologie; c'est la sociologie même, en tant qu'elle cesse d'être purement descriptive et aspire à rendre compte des faits"." (sociología comparativa no es una rama particular de la sociología es la sociología misma, ya que deja de ser puramente descriptiva y aspira a cuenta de los hechos)
(...) "Dos de los fines principales del análisis comparativo en Ciencias Sociales son, como han señalado Dogan y Pélassy (1990), a) evitar el etnocentrismo y b) descubrir regularidades o leyes en la realidad social. En el primer caso, se ha sostenido repetidamente la conveniencia de superar las anteojeras culturales de los investigadores y comprobar la generalidad o veracidad de sus observaciones o hallazgos científico-sociales obtenidos en un único país, acudiendo a datos de otros países (vid. Kohn, 1989). Reflejando la esencia de esta idea, se ha solido recordar frecuentemente la frase de R. Kipling "And what should they know of England who only England know?" (cit. en Collier, 1991). En cuanto a la busqueda de regularidades y la generación de leyes, sólo es posible por medio del estudio sistemático de las semejanzas y diferencias entre sistemas o países, y el intento de explicarlas, mediante el control de los multiples condiciones o factores presuntamente capaces de causar un efecto o fenómeno dado. Este análisis recurre, por un lado, al uso de hipótesis y teorías, y, por otro, a la selección sistemática de los casos que hayan de ser investigados. Así pues, comparar equivale, en gran medida, a controlar las posibles fuentes de variación de la ocurrencia de un fenómeno social (Sartori, 1970; Smelser, 1976; Lijphart, 1971)."

miércoles, 9 de noviembre de 2011

La libertad según el mundo...


¡Buenas! espero que ustedes, mis queridos lectores estén muy bien. El post a continuación, según la asignación en clase de Humanidades II, se tratará de diversas definiciones sobre la libertad de acuerdo a filósofos que nuestro mundo ha visto crecer, y para culminar una definición personal sobre el este.


Sócrates


La manifestación más significativa de la excelencia de la psyche o razón humana reside en lo definido por Sócrates como “autodominio” (enkrateia): dominio de uno mismo durante los estados de placer, de dolor y de cansancio, sometido a presión de las pasiones y de los impulsos. Significa el dominio de la propia animalidad mediante la propia racionalidad: el alma se convierte en señora del cuerpo. Identidad de libertad con autodominio racional. El hombre verdaderamente libre es el que sabe dominar sus instintos y esclavo el que no los sabe dominar.


Aristóteles




Aristóteles reconocía que algunos nacían libres pero la sociedad les condenaba, la mala fortuna, por deudas. La libertad era como un tesoro y si tenían una deuda se tenían que vender y convertirse en la propiedad de alguien, como si fueran una cosa y otro caso eran hombres nacidos libres, si su polis era conquistada, lo más frecuente es que fueran vendidos a un mercado, la gente que nació libre y perdió la guerra era vendida, otro eran personas que no deberían ser libres pero que vivían en libertad, esto también era defendido por Aristóteles.


Hannah Arendt



Según una conclusión de su obra se concluyó que la libertad era: "Pasando por muchísimas caracterizaciones previas, definiendo términos relacionados con la materia y rompiendo falsos populismos Hannah Arendt afirma que ser libres consiste en actuar pero la libertad no es algo de carácter individual, la libertad es algo de carácter social, que se muestra como la acción; la intervención en el mundo para hacer algo que previamente no existía."

"En base a esto se nos constituye un ensayo dirigido a las personas de acción, porque la filosofía no solo es para los entendidos."


Sri Swami Sivananda



"EL CONOCIMIENTO otorga la LIBERTAD..."


Oriana Acosta


"La libertad es la capacidad de poder elegir que y como ser cuando adquieres raciocinio"

miércoles, 19 de octubre de 2011

El cuerpo y su relación con el ser humano...

Nuestro propósito...


La creación del presente blog es para profundizar y buscar ciertas salidas para entender como el cuerpo puede llegar a estar relacionado con el ser humano.

Antes de llegar a un conclusión con respecto al tema principal, sería de mayor agrado llegar a conceptualizar por separado:

* ¿Qué es el cuerpo?.
* ¿Qué es el ser humano?.

*El cuerpo: es la estructura física y material del ser humano. El cuerpo humano de un adulto tiene 206 huesos, mientras que el de un recién nacido está formado por cerca de 300, ya que algunos huesos, sobre todo los de la cabeza, se van fusionando durante la etapa de crecimiento.
El cuerpo humano se compone de cabeza, tronco y extremidades; los brazos son las extremidades superiores y las piernas las inferiores.

Uno de los sistemas de clasificación del cuerpo humano, respecto a sus componentes constituyentes, es la establecida por Wang y Col. en 1992:

  • Nivel atómico: hidrógeno, nitrógeno, oxígeno, carbono, minerales.
  • Nivel molecular: agua, proteínas, lípidos, hidroxi–apatita.
  • Nivel celular: intracelular, extracelular.
  • Nivel anatómico: tejido muscular, adiposo, óseo, piel, órganos y vísceras.
  • Nivel cuerpo íntegro: masa corporal, volumen corporal, densidad corporal.

*El ser humano: El ser humano es un ser social, es un ser histórico, es un ser encarnado de una realidad y es allí en donde se manifiesta como ser de posibilidades.

Abarca la realidad físico-química, mas lo espiritual. La persona humana goza de un carácter singular que la convierte en entidad única e irrepetible; por esto mismo, la persona humana goza de unas cualidades que la constituye la definen y la distinguen. Definir el ser humano constituye tener en cuenta las distintas cualidades que en el se destacan.

La persona humana es un subsistente en el orden del espíritu, tiene una profunda anterioridad, es auto conciente, libre y puede autodeterminarse, goza de una corporalidad, posee como dimensiones que lo caracterizan la coexistencia, la alteridad y la comunicabilidad, y su dimensión trascendente la libertad como elemento fundamental y la dignidad como valor absoluto del ser humano.

El ser humano es un ser social por naturaleza, trascendente e irrepetible, se diferencia de los animales por su inteligencia y razón, los animales tienen reacciones instintivas que los obligan a hacer ciertas cosas y les impide hacer otras.

Los seres humanos por el contrario vivimos conformes a reglas y normas. El hombre en su devenir no ha dejado de inventar cosas nuevas. Los seres humanos tenemos razón además de instintos, el hombre es el único ser que posee la palabra, posee el sentido de lo bueno y lo malo y es capas de participar en comunidad, como decía Aristóteles “El hombre es un animal político”.

El ser humano es libre, tiene conciencia de su grandeza y de sus limitaciones y lucha por cada vez vivir mas y mejor. Las ciencias humanas han constituido un avance en la medida que estudian al ser humano en sociedad.




Ahora bien, fijando conceptos se puede llegar a una inmensa diversidad de conclusiones, tomando en cuenta que este blog es de modo personalizado, es decir, basado en opinión personal, aquí postearé la mía.

Si es en destacar la relación del cuerpo con respecto al ser humano: ¿Cómo se puede llegar a ser un "SER HUMANO" sin un "CUERPO"? He allí una gran, y en lo que cabe "tonta" relación.

Profundizando en el tema se puede tomar en cuenta que con las diferentes variaciones que el cuerpo sufre desde el nacimiento hasta la muerte, en él se moldea una personalidad que es caracterizada por el espíritu, la mente, la conciencia entre otros; las cuales forman parte del desarrollo de un ser humano, es decir, a medida que una persona va creciendo siempre se topará con experiencias que pueden o no afectar la construcción de nuestro ser.

Tomando en cuenta la primera relación, por muy "tonta" que para muchos puede sonar, consta de factores verídico, veamos: ¿Cómo el espíritu y/o conciencia pueden "llevarse a cargo" en un ser humano sin una mente que procese o un corazón que te de una punzada? ¿Ejemplo? ¡Claro!; es como cuando llevas a cabo una mala acción a tu prójimo o a ti mismo a veces, ¿no sientes que está mal? pues claro, constas de un cerebro que te recuerda tu mala acción y te hace recapacitas (en algunos casos, claro) y de un corazón que te da una punzada indicándote que hiciste mal. Sinceramente, no sé si a ustedes les ha pasado queridos lectores, pero personalmente, puedo indicar que es muy cierto. Entonces, con esto vuelvo a repetir la misma pregunta:

¿Cómo se puede llegar a ser un "SER HUMANO" sin un "CUERPO"?

Puedo imaginar que deben de pensar: "¡Es imposible!" - y bueno, allí va otro ejemplo, la razón (mediante el cerebro) les hizo analizar la pregunta nuevamente y teniendo, ahora, una respuesta "menos tonta".

Ese ha sido solo un (o dos) ejemplo(s) ¡pero valga de contar!. Solo hace falta, en pensar en una parte del cuerpo y relacionarla en tu manera de ser, que bien cabe redundar, tendría relación con SER HUMANO.

Sin mas preámbulos, ésta nueva "bloggera" ha de despedirse, sin antes acotar algo que hace tiempo oí:
"En el mundo hay mucha gente, pero pocas personas".

Espero que éste pequeño artículo haya sido de su agrado e interés, se despide para ustedes:

Oriana Acosta.
Estudiante de la asignatura: HUMANIDADES II de la carrera: Ing. Informática.
UCAB GUAYANA.